Por Douglas Orestes
Franzen
Docente do Curso de Arquitetura e Urbanismo da Uceff
"Dessa forma, reintroduziu-se ali o antigo sistema das fundações de abadias alemãs: primeiro a igreja, somente depois o povo."
É com esse registro da memória do Pe João Rick S.J. que apresentamos uma análise histórica e arquitetônica da Igreja Matriz da Paróquia São Pedro Canísio de Itapíranga.
A Igreja Matriz está localizada no centro histórico de Itapiranga, inserida no núcleo originário da cidade (Altstadt). Situada numa elevação em relação ao centro da cidade, sua arquitetura se destaca na paisagem local sendo referência em justaposição ao Rio Uruguai. Na imagem abaixo vemos a perspectiva da Altstadt de Itapiranga com destaque para o Centro Histórico (definido aqui pelas edificações históricas: Igreja, Kolping, Antiga Escola São Vicente, Museu, Hospital).
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| Itapiranga com destaque para o Altstadt e o centro histórico |
Histórico de sua construção
A atual Igreja foi
construída no local onde se localizava a antiga Igreja em madeira da vila Porto
Novo que foi construída no ano de 1929. Devido ao crescimento populacional da
colônia, a comunidade local se engajou na construção de uma nova igreja, mais
ampla, em alvenaria e que pudesse dar conta das demandas da Paróquia São Pedro
Canísio. “O projeto arquitetônico da
nova igreja foi de autoria de Hans Schaefer, em 1943, e retocado pelo padre
Valério Alberton em 1946. Padre Teodoro Treis assumiu como coordenador de
construção. A pedra angular foi abençoada em 27 de Abril de 1947” (JUNGBLUT,
2000, p. 309). Serafim Bertaso de Chapecó é o engenheiro que assinou o projeto
de edificação que se encontra arquivado na Casa Paroquial de Itapiranga.
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| Antiga Igreja da Vila Itapiranga. Fonte: Museu Almiro Theobaldo Müller |
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| Detalhe da construção da Igreja, ano de 1951. Fonte: Museu Almiro Theobaldo Müller |
A execução da obra foi
coordenada pelo construtor José Zanzi (famoso por dominar a técnica da
alvenaria). O telhado todo treliçado em madeira foi construído pelo alemão
Franz Theis (que também colaborou na construção da Igreja da Vila São João). O
trabalho de construção foi feito em grande parte em mutirão pela comunidade
local (Frohnarbeit).
Trabalhadores voluntários auxiliam na concretagem do piso.
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| Itapiranga na década de 1960. Em segundo plano a Igreja Matriz e a Escola São Vicente |
“As obras da Igreja
continuam. Num dia 40 homens voluntários ajudaram nos trabalhos da torre, para
fazer quatro vigas de cimento armado, de 1,20 m de altura e 68 cm de grossura.
Também se colocou o telhado da sacristia. Foi rebocada a parede da frente no
interior da Igreja. Foi resolvido fazer uma grande festa em comemoração aos 25
anos de existência da colônia e da Paróquia de Porto Novo, com a inauguração da
Igreja no início de 1951.”
(Livro Tombo Paróquia São Pedro Canísio, 05/08/1950)
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| A Igreja na década de 1950 |
A obra foi finalizada
em 1951. Um fato curioso presente na memória local, relata que o construtor
Franz Theis se refugiou na mata da Argentina por vários dias temendo que a
queda do telhado pudesse causar algum incidente.
“Inauguração e benção
solene da nova igreja matriz de Porto Novo, pelo prelado Dom Carlos Saboia. A
celebração teve três horas de duração. Vários padres estiveram na celebração:
José Ely, Carlos Schebenbach, Balduíno Schneider, Leopoldo Arntzen, Osvcar
Hartmann, Afonso Hansen, Aloysio Hansen, Balduíno Rambo, Roberto Rambo, Albano
Berwanger, Luiz Heinen. Depois da missa houve solene Te Deum. O coro foi
composto pelos cantores de Itapiranga e Ervalzinho. Também tomaram parte os
coros de São Miguel, Cotovelo e Beleza. Dirigente do coro Sr. Ervino Jaeger e
organista Helmuth Koerbes. Após o Te Deum começaram os festejos populares,
churrasco, jogos... em benefício da nova matriz. Com relação à construção da
Igreja, centenas de pessoas colaboraram com dinheiro e mão de obra.”
(Livro Tombo
da Paróquia São Pedro Canísio, 02/02/1951)
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| Vista de Itapiranga. Década de 1960. |
O altar mor veio da
antiga Igreja Matriz de Santa Cruz do Sul e foi pago fornecendo madeira de lei
para a atual catedral de Santa Cruz. Este altar foi trocado após reformas na
Igreja em 2011 e atualmente está depositado no depósito no porão da edificação.
Trata-se de uma relíquia da arte sacra que merece ser restaurada. Essa reforma englobou o presbítero, das duas sacristias e
do pórtico de entrada com a colocação de uma porta de vidro.
“Chegaram os três novos sinos para a Matriz. Foram fabricados
pela firma Bromberg em Blumenau. O sino maior pesa 1085 quilos, o médio 705 e o
menor 440. As inscrições: Sancte Petre Canisi, ora pro nobis; Sancte Aloisi,
ora pro nobis, Mater Dei, ora pro nobis. Foi determinado o dia 09 de Dezembro
para a inauguração dos sinos. O bispo já deu a licença.
Porém, a benção se
realizou no dia 23.”
(Livro Tombo da Paróquia São Pedro Canísio, 03/11/1956)
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| Itapiranga, década de 1950. |
A arquitetura da Igreja
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| Fachada frontal, 2018. Foto: Douglas Franzen |
A edificação caracteriza-se pela arquitetura neogótica, com traços marcantes dos templos religiosos católicos característicos do período anterior ao Concílio Vaticano II. O neogótico é considerado um revivalismo do estilo gótico medieval, muito utilizado no século XIX e início do século XX.
A verticalidade é uma das características desse elemento arquitetônico.
Para atingir essa verticalidade, o neogótico faz uso de um sistema de
contrafortes Na Igreja de Itapiranga se encontra outro traço marcante: o
sistema de arcos ogivais presentes na fachada frontal e nas aberturas laterais.
Nas colunas laterais se percebe um sistema de contrafortes (botaréus) em três
níveis, que desempenham uma função estrutural para suportar a pressão da
estrutura e aliado a isso, desempenham uma função estética caracterizante da
arquitetura gótica. Esses contrafortes
dão suporte aos contraventamentos da cobertura, dispostos no interior da
edificação. Ao todo são oito contrafortes e oito contraventamentos (Kopfban) que
condicionam o empuxe e suportam a carga da estrutura lateral.
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| Detalhes da arquitetura gótica. Adaptado por Douglas Franzen |
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| Detalhe dos contrafortes externos e contraventamentos internos. Foto: Douglas Franzen |
A cobertura em madeira se equipara com o assoalho e os
barrotes inferiores também em madeira, o que caracteriza a Igreja de forma
mista: madeira e alvenaria.
Os
pináculos também simbolizam a arquitetura neogótica e estão presente na Igreja
de Itapiranga. No portal de entrada ocorre o tímpano, resultado da sobreposição
de arcos ogivais (arquivoltas)
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| Abside lateral com arte sacra |
Uma
das características do neogótico é o valor da luz no interior da edificação e
para isso, se utiliza de vitrais coloridos e adornados. A planta baixa aliada
ao sistema de treliças da cobertura permite uma nave única para a Igreja, o que
oferece maior espaço e vão livre. Percebe-se também a disposição lateral de
quatro absides (prolongamentos longitudinais destinados para a disposição de
arte sacra).
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| Perspectiva do efeito dos vitrais com a luz externa. Foto: Douglas Franzen |
Na
torre sineira encontra-se outro elemento caracterizante da arquitetura gótica:
a rosácea. A cobertura da torre é piramidal.
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| Perspectiva interior da rosácea da torre sineira. Foto: Douglas Franzen |
O crucifixo que está disposto no altar foi confeccionado em madeira, no ano de 1964 pelo senhor Ludwig Lengert, de Linha Presidente Becker.
A
cobertura da Igreja foi construída sob coordenação de Franz Theis. Consiste de
um sistema treliçado em madeira utilizando a técnica enxaimel (como podemos
perceber na planta da fachada). Essa estrutura em madeira, onde se torna
visível no interior da Igreja, é envolta com a mesma cerâmica do forro (é como
se a intenção fosse “esconder” a madeira)
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| Perspectiva interior. Foto: Douglas Franzen |
Em
seu entorno a Igreja possui um paisagismo exuberante. Destaque para uma árvore
de cinamomo (Melia azedarach) plantada no ano de
1931. Em anexo também podemos encontrar o memorial da colonização, em homenagem
ao Padre João Rick S.J., figura simbólica e muito significativa para a
colonização de Itapiranga.
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| Confessionário (Beichstuhl). Foto: Douglas Franzen |
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| Confessionário (Beichstuhl). Foto: Douglas Franzen |
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| Arte sacra na sacristia |
Abaixo vemos as plantas assinadas pelo engenheiro Serafim Bertaso:
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| Árvore histórica plantada em 1931 |
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| Memorial da colonização |
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| Perspectiva aérea, 2011. |
Referências de pesquisa
Livro Tombo da Paróquia São Pedro
Canísio de Itapiranga.
JUNGBLUT, Roque. Documentário Histórico de Porto Novo. São Miguel do Oeste: Arco
Íris Gráfica e Editora, 2000.
